Ny "Satroka Panama"-miavaka amin'ny endrika boribory, kofehy matevina ary akora mololo-efa hatry ny ela ny fahavaratra lamaody fototra. Saingy na dia tiana aza ny satroka noho ny endrika miasa izay miaro ny mpitafy amin'ny masoandro, ny tsy fantatry ny maro amin'ireo mpankafy azy dia ny hoe tsy noforonina tao Panama ny satroka. Araka ny voalazan'i Laura Beltrán-Rubio, mpahay tantara lamaody, ny fomba dia teraka tany amin'ny faritra izay fantatsika ankehitriny amin'ny anarana hoe Ekoatera, ary koa any Kolombia, izay antsoina hoe“satroka mololo toquilla.”
Ny teny hoe "Satroka Panama" dia noforonina tamin'ny 1906 taorian'ny nandraisan'ny filoha Theodore Roosevelt sary ny fomba nandritra ny fitsidihany ny toeram-panorenana ny Lakandranon'i Panama. (Ny mpiasa niandraikitra ny tetikasa koa dia nanao ny saron-doha mba hiarovana ny tenany amin'ny hafanana sy ny masoandro.)
Ny fakan'ny fomba dia miverina hatrany amin'ny vanim-potoana talohan'ny Espaniola izay namolavola teknika fanenomana amin'ny mololo toquilla ny vazimba teratany ao amin'ny faritra, vita amin'ny sampana palmie maniry any amin'ny Tendrombohitra Andes, mba hanaovana harona, lamba ary tady. Nandritra ny fanjanahantany tamin'ny taona 1600, hoy i Beltrán-Rubio,“ny satroka dia nampidirin'ny mpanjanaka Eoropeana…ny nitranga taorian'izay dia ny savorovoro ny teknikan'ny fanenomana ny kolontsaina talohan'ny Hispanika sy ny saron-doha nataon'ny Eoropeana.”
Nandritra ny taonjato faha-19, rehefa nahazo ny fahaleovantenany ny firenena maro any Amerika Latina, io satroka io dia nanjary nalaza be ary noforonina tany Kolombia sy Ekoatera.“Na dia amin'ny sary hoso-doko sy sarintany avy amin'ny vanim-potoana, dia afaka mahita ny fomba'd mampiseho ny olona manao satroka sy mpivarotra mivarotra izany,”hoy i Beltrán-Rubio. Tamin'ny taonjato faha-20, rehefa nanao azy io i Roosevelt, ny tsenan'i Amerika Avaratra no lasa mpanjifa lehibe indrindra“Panama satroka”ivelan'i Amerika Latina. Nalaza tamin'ny sehatra faobe ilay satroka avy eo ary lasa fomba fanao amin'ny fialan-tsasatra sy fahavaratra, hoy i Beltrán-Rubio. Tamin'ny taona 2012, nanambara ny UNESCO fa “Lova Kolontsaina tsy azo tsapain-tanana ho an'ny maha-olombelona” ny satroka mololo toquilla.
Nihalehibe tao Ekoatera ny mpiara-manorina sady tale jeneralin'i Cuyana, Karla Gallardo, izay fototry ny fiainana andavanandro ny satroka. Tsy nisy izany't mandra-pahatongany ho any Etazonia dia fantany ny hevi-diso hoe avy any Panama ilay fomba.“Gaga aho tamin'ny fomba namidy vokatra tsy nanaja ny fiaviany sy ny tantarany,”hoy i Gallardo.“Misy fahasamihafana goavana eo amin'ny toerana nanaovana ny vokatra sy ny fiaviany ary ny zavatra fantatry ny mpanjifa momba izany.”Mba hanitsiana izany, tamin'ny fiandohan'ity taona ity, Gallardo sy ny mpiara-manorina azy, Shilpa Shah, no nanao ny voalohany“Tsy Satroka Panama Ity”fanentanana manasongadina ny niandohan'ny fomba.“Miroso amin'izany fampielezan-kevitra izany izahay amin'ny tanjona hanovana anarana,”hoy i Gallardo.
Ankoatra ity fampielezan-kevitra ity, niara-niasa akaiky tamin'ireo mpanao asa tanana teratany any Ekoatera i Gallardo sy Shah, izay niady tamin'ny fitazonana ny fahaizan'ny satroka mololo toquilla, na dia teo aza ny krizy ara-toekarena sy sosialy izay nanery ny maro hanidy ny orinasany. Nanomboka tamin'ny taona 2011, nitsidika ny tanànan'i Sisig i Gallardo, iray amin'ireo vondrom-piarahamonina mpanao fanenomana toquilla tranainy indrindra ao amin'ny faritra, izay iarahan'ny marika ankehitriny amin'ny famoronana satroka.“Ity satroka ity'Ny niaviany dia tany Ekoatera, ary mampirehareha ny Ekoatoriana izany, ary tokony hotehirizina izany,”hoy i Gallardo, nanamarika ny dingana fanenomana adiny valo ao ambadiky ny satroka.
Ity lahatsoratra ity dia nalaina ho zaraina fotsiny
Fotoana fandefasana: Jul-19-2024
